روانشناس اداره مشاوره و سلامت روان دانشگاه علوم پزشکی یاسوج گفت: ازدواج یا انتخاب همسر، پیمان مقدسی برای تشکیل زندگی مشترک بین زن و مرد است که طبق قوانین الهی و به هدف رسیدن به آرامش و آسایش از زندگی و آموختن گذشت و فداکاری و همچنین بقای نسل صورت می گیرد.
روانشناس اداره مشاوره و سلامت روان دانشگاه علوم پزشکی یاسوج گفت: ازدواج یا انتخاب همسر، پیمان مقدسی برای تشکیل زندگی مشترک بین زن و مرد است که طبق قوانین الهی و به هدف رسیدن به آرامش و آسایش از زندگی و آموختن گذشت و فداکاری و همچنین بقای نسل صورت می گیرد.
به گزارش وب دا یاسوج؛ دکتر سمانه عباسی ابراز داشت: برای رسیدن به این هدف غایی نیاز است افراد در هنگام انتخاب همسر به تناسب در جنبه های روحی، اجتماعی، اقتصادی، آموزشی، خانوادگی، سنی توجه کنند.
فواید اجتماعى ازدواج
وی با بیان اینکه به اینکه تضمین سلامت روانى افراد یکی از فواید اجتماعى ازدواج است، تصریح کرد: در این خصوص باید کاهش فسادهاى اخلاقى و جنسى و ایجاد محیطى امن و آرام براى یکایک اشخاص اشاره کرد. همچنین در آموزه های دینی یکی از حکمت های مهم تشکیل خانواده و آفرینش انسان در قالب زن و مرد، تولید نسل و بقای آن است.
دکتر عباسی خاطر نشان کرد: فرزندآوری و فرزندپروری آثار سودمند بسیاری در رشد معنوی، بروز استعدادهای والدین، رشد مادی، توسعه روابط اجتماعی، آرامش گری، احساس ارزشمندی و دیگر جنبه های مهم زندگی فرد به همراه دارد.
وی اضافه کرد: اما به دلیل دگرگونی های ویژه در سبک زندگی افراد، یکی از مشکلات اساسی در عصر حاضر، بی رغبتی به فرزندآوری و فرزندپروری است و اگر این فرایند ادامه یابد، در سال های نه چندان دور با جمعیتی پیر و فرسوده روبه رو می شویم؛ در نتیجه بنیان های اقتصادی، تولیدی، اجتماعی و سیاسی با آسیب های جدی مواجه است.
روانشناس اداره مشاوره و سلامت روان دانشگاه علوم پزشکی یاسوج با بیان اینکه شادکامی یکی از مولفه های اساسی زندگی محسوب می شود، گفت: یکی از عوامل بسیار شادی آفرین برای والدین، نخستین دیدار آنها با فرزندان خویش، پس از تولد است.
وی تاکید کرد: هم زمان با تولد فرزند، زن و شوهری که صاحب فرزند شده اند، پدر و مادر خطاب می شوند و زندگی خود را معنادارتر از گذشته می یابند؛ بعدها نیز شنیدن لفظ «مامان» و «بابا» از کودک برای آنها لذت بخش خواهد بود.
فرزندآوری از فرایندهای زیربنایی در تحکیم خانواده
دکتر عباسی فرزندآوری را یکی از فرایندهای زیربنایی در تحکیم و رضایتمندی خانواده دانست و ابراز داشت: اندیشه فرزندآوری در ایجاد آرامش و استواری و کارآمدی خانواده تأثیر زیادی دارد. پژوهش های زیادی نشان داده است که نبودن فرزند در محیط خانواده یکی از عوامل ناپایداری زندگی مشترک محسوب می شود.
وی یادآور شد: رفتارهای باروری و فرزندآوری موضوعاتی پیچیده و دارای ریشه های فرهنگی، رفتاری و عقیدتی است که در بستر انتقال جمعیت و توسعه اقتصادی و اجتماعی تغییر می یابد. اما در شریعت اسلام، آیات قرآن و روایات متعددی وجود دارد که از آنها ارزشمند بودن فرزندآوری را یادآور می شود.
دکتر عباسی تاکید کرد: باروری در تمام ادیان وجود دارد و رعایت دستورات معنوی اسلام برای حفظ حریم خانواده می تواند به ازدواج زودهنگام و در نتیجه به باروری بیشتر منجر شود.
روانشناس اداره مشاوره و سلامت روان دانشگاه علوم پزشکی یاسوج گفت: همچنین با نگاهی گذرا به آیات و روایاتی که درباره فرزند بیان شده است، می توان به نگرش اسلام به فرزند و اهمیت آن آگاه شد و اینگونه مطرح کرد که اسلام نگرشی مثبت به فرزندآوری داشته و با ادبیات گوناگون، مسلمانان را به فرزندآوری تشویق کرده است.
مهارت های فرزندپروری
دکتر عباسی افزود: از سویی دیگر تعابیر موجود در آموزه هایی دینی پیرامون فرزند و جایگاه او در خانواده، بدون فرزندپروری و تربیت شایسته مصداق پیدا نمی‌کند. در آیات قرآن و روایات معصومان، به طور مکرر این نکته یادآور شده است که گرچه فرزند برای والدین زمینه ساز رشد، آرامش و بالندگی هستند، اما اگر به نحو شایسته تربیت نشوند، آسیب های فراوانی برای خانواده و جامعه به دنبال دارد.
وی خاطر نشان کرد: در حقیقت پرورش فرزند باید بر اساس اصول، دانش و مهارت های تربیت کودکان به روشی سازنده و غیر مخرب باشد که این اصول از باورها، فرهنگ و ارزش های خانواده و جامعه است.
روانشناس اداره مشاوره و سلامت روان دانشگاه علوم پزشکی یاسوج گفت: به طور تقریبی نگاه همه فرهنگ ها و ادیان بر اهمیت آموزش مهارت های زندگی در دوران کودکی متکی است و خانواده، به ویژه مادر به عنوان نخستین مراقب، در شکل گیری هویت و شخصیت کودک و آموزش این مهارت ها، نقشی تاثیرگذار دارد.
وی اظهار داشت: تحقیقاتی گسترده در مورد سبک های فرزندپروری و آثار آن صورت گرفته و چندین سبک مثل: فرزندپروری مستبدانه، سهل گیرانه، مسامحه کارانه و مقتدرانه را در این زمینه مطرح است؛ اما با توجه به اصول اسلامی برای تربیت فرزند و تفسیر اندیشمندان از این مسائل، می توان مطرح کرد که سبک فرزندپروری مقتدرانه نزدیک ترین روش به روش تربیتی اسلام است و سبک های فرزندپروری سهل گیرانه و مسامحه کارانه از سبک های نهی شده از نظر اسلام عنوان شده است.
وی در پایان با بیان اینکه سبک فرزندپروری مسئولانه نیز یکی از بهترین روش فرزندپروری از دیدگاه اسلامی است، ابراز داشت: سبک و روش تربیتی مسئولانه در راستای هدف نهایی تربیت انسان و رسیدن به کمال قرار دارد.
